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VI. Assises de l’historiographie luxembourgeoise. Histoire du temps présent – Bilan et perspectives

Screenshot from 2015-11-04 07-51-06
Le récent ‘Historikerstreik’ sera sûrement un des arrière-fonds de ces Assises.

Institut d’Histoire, Université du Luxembourg
19.11.2015-21.11.2015, Esch-sur-Alzette, Université du Luxembourg,
Campus Belval, Maison du Savoir, Auditoire 3330, 2, avenue de
l’Université, L-4365 Esch-sur-Alzette

Das Institut für Geschichte der Universität Luxemburg veranstaltet in zweijährigem Turnus Tagungen zur luxemburgischen Historiographie, bei denen jeweils historiographische Arbeiten zu einem bestimmten Feld der luxemburgischen Geschichte kritisch betrachtet werden. Die in diesem Jahr stattfindenden VI. Assises de l’historiographie luxembourgeoise befassen sich mit dem Thema Zeitgeschichte. Im Unterschied zu früheren Veranstaltungen sollen diesmal – neben der Bestandsaufnahme – vor allem neuere Forschungsarbeiten präsentiert und vor dem Hintergrund der
rezenten internationalen Entwicklungen in der zeitgeschichtlichen
Forschung diskutiert werden. Continue reading VI. Assises de l’historiographie luxembourgeoise. Histoire du temps présent – Bilan et perspectives

Benoit Majerus

Since January 2011, I am working as Associate Professor at the University of Luxembourg. I have written my PhD on the occupation of Belgium during World War One and World Two. In 2013 I published a history of psychiatry in the 20th century from below. I am also co-editor of h-madness.

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WW1 – WW2 in luxembourgish historiography 3:42

La Gëlle Fra: un monument qui rappelle et la Première et la Deuxième Guerre mondiale ©science.lu
La Gëlle Fra: un monument qui rappelle et la Première et la Deuxième Guerre mondiale
©science.lu

Cette contribution est multifonctionnelle. Je suis en train d’écrire un petit article sur l’historiographie de la Première Guerre mondiale au Luxembourg pour un livre collectif qui devrait sortir à la fin de l’année sur la Grande Guerre au Grand-Duché. Avant de commencer à faire quelques recherches bibliographiques, il me semblait évident que l’écart de la production académique sur la Première et la Deuxième Guerre mondiale allait être énorme. Je ne m’attendais néanmoins pas à une telle différence. Si on s’intéresse aux mémoires de fin d’études et aux thèses de doctorat, le tableau se présente ainsi1.

Mémoires de fin d’études

Thèses de doctorat

Première Guerre mondiale

3

0

Deuxième Guerre mondiale

37

5

J’espère que ces chiffres permettent aussi d’objectiver un peu le débat sur la création d’un Institut d’Histoire du Temps Présent où certaines personnes plaident pour une focalisation sur la Deuxième Guerre mondiale, au moins dans un premier temps. Or c’est probablement la période la mieux étudiée du 20e siècle au Luxembourg.

Finalement, cette note est également une réponse à la Ministre de la Culture Maggy Nagel. Je comprends très bien que le nouveau gouvernement veut exprimer sa rupture avec les gouvernements précédents. Que l’histoire contemporaine soit dans ce contexte instrumentalisée pour exprimer le changement est probablement de bonne guerre vu qu’elle va en tirer du profit. Mais ces mémoires et thèses ne sont qu’une illustration parmi d’autres que “les temps où l’histoire était dictée par la politique sont révolus” depuis bien plus longtemps que le 4 décembre 2013.

Voilà la liste des travaux pris en compte. S’il y en a qui manque, n’hésitez pas à me les communiquer. Merci d’avance.

Première Guerre mondiale

  1. Hirt B., L’évolution et l’impact de l’occupation allemande au Luxembourg au cours de l’année 1914, mémoire de maîtrise, Université de Montpellier, 2008.
  2. Bellion J., Luxemburger in der französischen Armee während des Ersten Weltkrieges, mémoire de master, Université du Luxembourg, 2012.
  3. Remesch-Toussaint A., Die Entwicklung des luxemburgischen Nationalismus im Ersten Weltkrieg – noch Sonderbewusstsein oder bereits Nationalgefühl?, Magisterarbeit, Universität Trier, 2012.

Deuxième Guerre mondiale

  1. Alzin R., La résistance contre le nazisme au Grand-Duché de Luxembourg de 1940 à 1945,École royale militaire, 1966.
  2. Buck M., Les jeunes Luxembourgeois « enrôlés de force » dans la Wehrmacht (1940-1945), mémoire de licence, École royale militaire, 1969.
  3. Mattart Y., Les évasions des Belges et des Luxembourgeois des pays occupés en vue de rejoindre les forces belges en Grande-Bretagne (1940-1944), mémoire de licence, Ecole royale militaire, 1971.
  4. Hoffmann S., La résistance dans le Grand-Duché de Luxembourg pendant la Deuxième Guerre Mondiale analyse de l’organisation de résistance L.V.L, mémoire de stage, , 1976.
  5. Wey C., Les fondements idéologiques et sociologiques de la collaboration luxembourgeoise pendent la deuxième guerre mondiale esquisse d’une étude d’histoire quantitative, mémoire pédagogique, , Luxembourg, 1981.
  6. Blau L., La résistance au Grand-Duché de Luxembourg (1940-1945) sociologie, idéologies et programmes, mémoire de maîtrise, Université Metz, 1984.
  7. Dostert P., Luxemburg zwischen Selbstbehauptung und nationaler Selbstaufgabe die deutsche Besatzungspolitik und die Volksdeutsche Bewegung 1940-1945, Doktorarbeit, Universität Freiburg, 1984.
  8. Arendt A., La compagnie des volontaires du Grand-Duché de Luxembourg pendant la deuxième guerre mondiale,École royale militaire, 1985.
  9. Linden C., La commémoration de la résistance luxembourgeoise (1944-1985), mémoire de maîtrise, Université de Strasbourg, 1985.
  10. Feider-Heiter C., Die nationalsozialistische Propaganda in der Luxemburgischen Presse (10. Mai 1940 – 10. Oktober 1941), Magisterarbeit, Universität Saarland, 1986.
  11. Dimmer M., Sport in der Parteigliederung der HJ unter besonderer Berücksichtigung der Probleme zur Zeit der Okkupation Luxemburgs, mémoire de maîtrise, Universität des Saarlandes, 1996.
  12. Musquar F., Die sportpolitischen Konsequenzen für das Großherzogtum Luxemburg während der deutschen Besatzungszeit von 1940-1944, mémoire de maîtrise, Universität des Saarlandes, 1996.
  13. Majerus B., Faiblesse, opportunisme, conviction… Les degrés de l’implication dans la collaboration avec l’Allemagne nationale-socialiste à travers l’exemple des Ortsgruppenleiter luxembourgeois, mémoire de licence,Université libre de Bruxelles, 1999.
  14. Meyers G., La Résistance luxembourgeoise et le renseignement de 1940 à 1944, mémoire de maîtrise, Université de Paris-Sorbonne IV, 1999.
  15. Feider J., Les enrôlés de force luxembourgeois dans les camps soviétiques, 1943-1953,J. Feider, S.l., 2001.
  16. Feierstein N., Luxemburg im Zweiten Weltkrieg Gedenkstättenpädagogik in Theorie und Praxis, travail de candidature, Luxembourg, 2003.
  17. Ha N., La Gestapo au Luxembourg. Une police secréte surpuissante, omniprésente et omnisciente?, mémoire de licence, Université libre de Bruxelles, 2003.
  18. Piazza L., Collaboration, épuration. Les femmes luxembourgeoises pendant la Deuxième Guerre mondiale, mémoire de licence, Université libre de Bruxelles, 2003.
  19. Baptista Barra F.R., Les « Ostarbeiter » dans la sidérurgie luxembourgeoise (1942-1945), mémoire de maîtrise, Université de Nancy II, 2004.
  20. Bousser D., La Résistance au Grand-Duché de Luxembourg pendant la Deuxième Guerre mondiale l’Union des mouvements de résistance luxembourgeois, mémoire de maîtrise, Université libre de Bruxelles, 2004.
  21. Geisler N., Les Kreisleiter au Luxembourg pendant la Deuxième Guerre mondiale, mémoire de maîtrise, Université de Nancy II, 2004.
  22. NG C., Collaboration et épuration. Les jugements du Tribunal d’arrondissement de Luxembourg, mémoire de licence, Université libre de Bruxelles, 2004.
  23. Schanen M., La résistance au Grand-Duché de Luxembourg pendant la Seconde Guerre Mondiale les mouvements de résistance LPL (Letzeburger Patriote Liga), mémoire de maîtrise, Université Nancy II, 2004.
  24. Feys S., La collaboration au Grand-Duché de Luxembourg vue à travers les jugements du Tribunal d’arrondissement de Diekirch, mémoire de licence, Université libre de Bruxelles, 2005.
  25. Wolter C., Les relations franco-luxembourgeoises, 1939-1945, travail de candidature, 2006.
  26. Bonifas L., Le dédommagement des enrôlés de force luxembourgeois aprés la deuxième guerre mondiale, mémoire de licence, Université libre de Bruxelles, 2007.
  27. Steinmetz T., L’enseignement primaire au Grand-Duché de Luxembourg pendant l’occupation allemande de 1940 à 1945 et l’épuration administrative et pénale du corps enseignant après la libération, mémoire de licence en histoire, Université libre de Bruxelles, 2007.
  28. Ruppert F., Les réfugiés luxembourgeois dans l’Hérault du 10 mai 1940 au 11 novembre 1942, maîtrise, , 2007.
  29. Quadflieg P.M., « Zwangssoldaten und Ons Jongens » – Rekrutierungspraktiken der Wehrmacht in Eupen-Malmedy und Luxemburg während des Zweiten Weltkrieges, Magisterarbeit, RWTH Aachen, 2008.
  30. Kartheiser G., Die Umsiedlung Luxemburger Familien 1942-1945, maîtrise, , 2009.
  31. Grosbois T., Idées, réseaux et politiques européennes dans la résistance et en exil (1940-1945) en Belgique, au Luxembourg et aux Pays-Bas, thèse de doctorat, Université du Luxembourg, 2010.
  32. Lorent C., Die nationalsozialistische Kunst- und Kulturpolitik im Großherzogtum Luxemburg 1934-1944, Thèse de doctorat, Université du Luxembourg, 2010.
  33. Victor P., Mise au pas, initiatives d’embrigadement et tentatives de nazification de la jeunesse luxembourgeoise sous l’occupation nazie (1940-1944), maîtrise, , 2010.
  34. Marchal M., The transnational dimension of the Luxembourg resistance mouvement, PhD, University of Warwick, 2010.
  35. Artuso V., La collaboration au Luxembourg durant la Seconde Guerre mondiale (1940-1945) accommodation, adaptation, assimilation, thèse, Université du Luxembourg, 2011.
  36. Worré O., Le recensement du 10 octobre 1941, mémoire de master, Université catholique de Louvain, 2011.
  37. Simoes Martins S., L’impact de l’occupation allemande pendant la Seconde Guerre mondiale sur la langue luxembourgeoise comme facteur d’identité nationale, mémoire de master, Université libre de Bruxelles, IEE, 2012.
  38. Alves D., Le sport-luxembourgeois sous la botte nazie: un outil de propagande, mémoire de master, Université catholique de Louvain, 2012.
  39. Geister F., Mir wëllen bleiwen wat mir sin. Eine Oral History über Desertionsmotive zwangsrekrutierter Luxemburger in der Wehrmacht, Magisterarbeit, Universität Bern, 2012.
  40. Kuntzmann M., Luxemburger in der Waffen-SS. Die Beweggründe für den freiwilligen Eintritt, mémoire de master, Université du Luxembourg, 2013.
  41. Paulus T., Die deutschen Kriegsgefangenen in Luxemburg nach dem Zweiten Weltkrieg, Magisterarbeit, Universität Köln, 2013.
  42. Hoffmann E., La mémoire de la Résistance au Luxembourg (1940-1945) – depuis 1945 à nos jours,Université de Strasbourg, 2013.

Merci à Emmanuel Debruyne, Norbert Franz, Elisabeth Hoffmann, Steve Kayser et Denis Scuto pour avoir complété la liste.

Dernière modification (31 mars 2014).

  1. Au niveau mémoriel, un déséquilibre similaire peut être réservé. La Wikipedia luxembourgeoise recense 6 monuments commémorant la Première Guerre mondiale au Luxembourg. Avec Sonja Kmec nous en avions répertorié 543 en 2009 pour la Deuxième Guerre mondiale Kmec S. et B. Majerus, « Les monuments de la Deuxième Guerre mondiale », P. Bousch, P. Gerber, C. Schulz et D. Wiktorin (dir.), Atlas du Luxembourg, Köln, Emons, 2009, p. 28‑29. []

Benoit Majerus

Since January 2011, I am working as Associate Professor at the University of Luxembourg. I have written my PhD on the occupation of Belgium during World War One and World Two. In 2013 I published a history of psychiatry in the 20th century from below. I am also co-editor of h-madness.

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Die Krux mit dem Tabu: ein nervendes Narrativ über die Jahre 1940-1945

Eine word-cloud vom Wikipedia Eintrag "Luxemburg im Zweiten Weltkrieg" (30. Mai 2013) zeigt ein nüancierteres Bild als das "Tabu-Narrativ"
Eine word-cloud vom Wikipedia Eintrag “Luxemburg im Zweiten Weltkrieg” (30. Mai 2013) zeigt ein nüancierteres Bild als das zur Zeit dominante “Tabu-Narrativ”

“Ein Tabu beruht auf einem stillschweigend praktizierten gesellschaftlichen Regelwerk, auf einer kulturell überformten Übereinkunft, die Verhalten auf elementare Weise gebietet oder verbietet. Tabus sind unhinterfragt, strikt, bedingungslos, sie sind universell und ubiquitär” 1

In einen rezenten Woxx-Artikel über die Ausstellung “Between Shade and Darkness” im Escher Resistenzmuseum, bedauert die Journalistin Anina Valle Thiele das “historische Narrativ von den braven Luxemburgern, die von den Nazis überfallen wurden”2. Bedauerlicherweise verweist sie nicht mit Fussnoten, auf Bücher, Filme oder Ausstellungen, in denen sie dieses Narrativ in den letzten Jahren gefunden hat. Ich habe es in den letzten 15 Jahren nicht gehört. Nicht in der wissenschaftlichen Geschichtsschreibung3. Nicht in Ausstellungen4. Nicht auf Tagungen5. Nicht in der Literatur6. Nicht im Film7. Und auch in der rezenten Debatte um die Mitarbeit der Luxemburger Verwaltung an der Judenverfolgung im Zweiten Weltkrieg hat keiner diese Geschichte erzählt, weder Denis Scuto, noch Ben Fayot, Jean-Claude Juncker oder die zahlreichen Kommentare auf rtl.lu8 und tageblatt.

Wenn es im Moment ein “historisches Narrativ” gibt, dann es ist eher das vom “Tabu”. Eine kurze Suche auf Google zeigt, dass diese Erzählung in Luxemburg schon fast so lange existiert, wie es die Suchmaschine gibt. Bereits 2003 bemühte Denis Scuto mit Hinblick auf die Wehrmachtsausstellung den Begriff des Tabus9. Und seitdem hat es sich zum dominanten Schlagwort entwickelt unter dem über den Zweiten Weltkrieg in Luxemburg gesprochen wird, was ja in einem gewissen Widerspruch zur Definition des Wortes steht. Gebetsmühlenartig wird betont: “Die Ausstellung soll helfen, Tabus zu brechen”  200410, “Es gibt kein Tabu” (2012)11,  “Le recrutement de force durant la Deuxième Guerre mondiale a pendant longtemps été un sujet tabou au Luxembourg.” (2013)12. Kein anderes Thema wurde in den letzten zehn Jahren mehr behandelt als die Kollaboration und Judenverfolgung in Luxemburg. Heute gibt es mehr Magisterarbeiten über Gielemännerchen als über Resistenzler.

Ganz eng mit diesem Tabu-Narrativ verbunden ist das weiße-Flecke-Narrativ. In dem am Anfang genannten Artikel wird Änder Hoffmann wie folgt zitiert. Diese Ausstellung sei besonders wichtig “in Bezug auf die weißen Flecken, die es noch in der Luxemburger Geschichte gibt”. Weiße Flecken gibt es in der Tat viele in der Luxemburger Historiographie. Die frühe Neuzeit, die Lebenswelt der Bauern im 19. und 20. Jahrhundert, der Finanzplatz seit den 1970er Jahren sind klaffende Lücken der Luxemburger Historiographie. Die Mär von den weißen Flecken in Bezug auf den Zweiten Weltkrieg wirkt überzogen. Keine Zeitspanne ist so thematisiert wie die Jahre 1940-45.

Dieses Narrativ ist doppelt nervend. Erstens weil es so schwarz-weiss ist, wie die ewige Reduktion der Besatzung auf die Frage Widerstand versus Kollaboration. Zweitens weil im Hintergrund immer eine Verschwörungstheorie mitschwingt. “Jemand” hätte Interesse daran, dass dieses Tabu bestehen bleibt und würde alles in die Wege leiten damit diese Jahre unerforscht bleiben. Vielleicht sind wir als Historiker faul gewesen. Vielleicht hat der Luxemburger Staat nicht die nötigen Strukturen geschaffen (Archivgesetz) – aber dies betrifft die gesamte Historiographie nicht nur die Jahre 1940-45. Vielleicht ist die späte Institutionalisierung der Geisteswissenschaften ein Grund für gewisse Lücken. Ich arbeite jetzt seit fast 15 Jahren immer wieder über Luxemburg im Zweiten Weltkrieg. Nie hat mir jemand abgeraten über diese Zeit zu arbeiten, nie hat mir den Zugang zu den Archiven verweigert, die für meine Fragestellung relevant waren, nie hatte ich das Gefühl eine soziale Norm zu durchbrechen, weil ich über die Kollaboration in Luxemburg arbeitete… Und diese Schlußfolgerung gilt auch für die 5-6 Studenten, die ich seit der Zeit bei ihren Magister- oder Doktorarbeiten begleitet haben.

Bleibt die für mich ungelöste Frage, welche Funktion das “Tabu-Narrativ” in der luxemburgischen Gesellschaft hat.

P.S. Wer noch mehr Fussnoten lesen will: Majerus B., « Besetzte Vergangenheiten. Erinnerungskulturen des Zweiten Weltkrieges in Luxemburg – eine historiographische Baustelle », Hémecht, 2012, p. 23‑43. Den Text gibt es hier.

 

  1. http://de.wikipedia.org/wiki/Tabu (30. Mai 2013) []
  2. http://www.woxx.lu/id_article/6507 []
  3. Ab den 1970er werden dort andere Narrative dominant: Dostert P., Luxemburg zwischen Selbstbehauptung und nationaler Selbstaufgabe: Die deutsche Besatzungspolitik und die Volksdeutsche Bewegung 1940-1945, Luxembourg, Imprimerie Saint-Paul, 1985 oder Cerf P., De l’épuration au Grand-Duché de Luxembourg après la seconde guerre mondiale, Luxembourg, Imprimerie Saint-Paul, 1980 []
  4. ‘… et wor alles net sou einfach (2002) oder ‘Le grand pillage’ (2005) []
  5. Les courants politiques et la résistance: continuités ou ruptures? (2003) Collaboration: Nazification ? (2006) oder Émancipation, Éclosion, Persécution. Le développement de la communauté juive luxembourgeoise de la Révolution française à la Seconde Guerre mondiale (2011) []
  6. als Beispiel zwei Autoren die vieles trennt und bei denen die Kollaboration behandelt wird: Hoffmann F., Die Grenze: Roman, Luxembourg, De Frendeskrees, 1972 und Manderscheid R., Schacko Klak: Biller aus der Kandheet (1935-1945), Iechternach, Editions Phi, 1988. []
  7. Schwaarze Schnéi (1985) oder Déi zwéi vum Bierg (1985) []
  8.  http://news.rtl.lu/news/national/401301.html []
  9.  http://archiv.woxx.lu/0600-0699/670-679/675/675p4p5.pdf []
  10.  http://www.forum.lu/pdf/artikel/4850_218_Pauly.pdf []
  11.  http://www.tageblatt.lu/nachrichten/story/25187877 []
  12. http://www.luxembourg.public.lu/fr/actualites/2013/05/22-jongen-a-meedercher/index.html []

Benoit Majerus

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Narrating Europe

Next year I will teach a course entitled Narrating Europe. How do historians today tell the European story in academic books, on the internet, in museums, in films…? The goal is to make students aware of the advantages and problems of such narratives by discussing it with people working on the topic. In order to prepare the class, I started a small reading group with some colleagues. During this term we will try to go through Norman Davies’ Europe. Written in 1990 by a specialist of Polish-Russian history, the book is certainly one of the most well-known synthesis on Europe. I doubt that is the most-read on the topic: my paperback version from 1997 has 1365 pages. Last week we read the “Introduction” and I would like to stress third points.

  • First of all, Norman Davies loves to experiment with historical writings. In a book on Polish history he tells the story backward, starting with Post-War Poland and then travelling back in time1. In this volume he follows a classical chronological narrative, but by inserting so-called “capsules” he regularly tries to change of scale in his account. He also uses the concept of hyperlinks by frequently referring the readers to other parts of the book.
  • Second, in order to prevent critics to blame him for an essentialist approach of Europe – after all he begins his narrative with prehistory – he presents the different meanings Europe had since the Middle Ages. The geographic discussion of the Eastern frontier, which was first defined as being the Don River and became only in the 18th century the Ural, was particularly interesting to me. The map2, I choose to illustrate this post, shows nicely how many different frontiers cross Europe. Davies also strongly argues against a “Western” definition of Europe by emphasising the place of what we call today Central or/and Eastern Europe.
  • Third, despite this methodological safeguards, Davies does not always escape an essentialist view. This is probably due to the fact, that he stays in a somewhat modern, 19th century approach of history. He clearly hates post-modernism3 and defends a history that has a direct role to play in the the political construction of societies: “Sooner or later, a convincing new picture of Europe’s past will have to be composed to accompany the new aspirations for Europe’s future.” (p. 45). And so even in this “Introduction”, which wants to deconstruct the stories that has been told over Europe, Davies sometimes does not escape these narratives. The most striking example was the central role he gave to Christendom, defined as an amalgamation of classical and barbarian worlds. Its emergence is the moment in history when “European history ceased to be an assortment of unrelated events” (p. 15).
  1. Davies, Norman (2001) Heart of Europe : the past in Poland’s present (Oxford; New York: Oxford University Press). []
  2. Moving frontiers inside Europe (Davies, Norman (1996) Europe : a history (Oxford: Oxford University Press), p. 18 []
  3. “‘Postmodernism’ has been a pastime in recent years for all those who give precedence to the study of historians over the study of the past.” p. 6 []

Benoit Majerus

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De la déconstruction à la construction – Gilbert Trausch

Gilbert Trausch, consacré personnage public par le Superjhemp dans Dynamit fir d'Dynastie publié en 1989

En novembre 2011 a eu lieu la présentation présentation officielle de l’ouvrage ” Du Luxembourg à l’Europe. Hommages à Gilbert Trausch à l’occasion de son 80e anniversaire

Déjà soupçonné de “Trausch-bashing” lors d’un compte-rendu du livre Inventing Luxembourg dans le forum1, les auteurs se voient confrontés à des sous-entendus similaires dans le cadre de la publication des Mélanges Gilbert Trausch dans la presse luxembourgeoise.2 À l’intérieur du champ historiographique deux historiens ont produit au 20e siècle un master narrative sur le Grand-Duché du Luxembourg: Arthur Herchen et Gilbert Trausch.3. C’est dans ce cadre qu’une analyse des écrits de Gilbert Trausch m’intéresse.

Pour moi, la production historiographique de Trausch est ambivalente. Influencé par les écoles des Annales, il a débuté comme un historien du social où il a produit un savoir jusqu’à aujourd’hui inégalé. Je pense notamment à ses articles sur les Structures et problèmes agraires du passé publiés entre 1968 et 1969 dans la Hémecht ou à ses Contributions à l’histoire sociale de la question du Luxembourg. 1914-1922 (( Trausch, Gilbert. “Contributions à l’histoire sociale de la question du Luxembourg. 1914-1922.” Hémecht, no. 1 (1974): 5-118. )). Très tôt, il se lance également dans la déconstruction de plusieurs mythes de l’histoire luxembourgeoise que ce soient le Klëppelkrich4 ou la fidélité dynastique5. Il montre les acteurs de ces constructions et s’intéresse aux fonctions sociales de ces imaginaires. Les lieux de mémoire et Inventing Luxembourg s’inscrivent dans une logique similaire.

Mais dans l’oeuvre de Gilbert Trausch il y a une véritable rupture dans les années 1980. L’historien du social se transforme en historien du national. En 1989 Gilbert Trausch devient un des « prêtres » du 150e anniversaire de l’Indépendance du Luxembourg. L’idée de commémorer le 150e anniversaire de l’Indépendance du Luxembourg naît dans un cercle restreint rassemblant des diplomates et des historiens – Gilbert Trausch, Jules Christophory, Jean-Jacques Kasel et Christian Calmes – qui arrivent à avoir le soutien du ministre d’Etat Jacques Santer.6 Santer, Kasel et Trausch se connaissent bien à ce moment par des réseaux de sociabilité de la bourgeoisie luxembourgeoise. Le contexte de ces années est celui d’un regain national comme en témoignent entre autres la loi du 24 février 1984 sur le régime des langues, ainsi que la redécouverte de la Gëlle Fra, le changement d’appellation du Musée et des Archives de l’Etat en Musée et Archives nationales et l’apparition d’un parti d’extrême droite aux élections de 1989. L’accroissement des compétences de l’Union Européenne provoque de nombreuses inquiétudes. En 1990, Gilbert Trausch devient directeur du Centre d’Etudes et de Recherches Européennes Robert Schuman et en même temps Conseiller de gouvernement, grade le plus élevé pour un fonctionnaire luxembourgeois, ces nominations par le nombre limité de places disponibles étant hautement politisées et disputées. Il dépend dès lors directement du Ministre d’Etat et est chargé, parallèlement à son travail scientifique d’historien, d’encadrer comme historien les visites d’Etat.

À partir des années 1980, Gilbert Trausch offre à l’Etat luxembourgeois un discours cohérent, « rationnel » et « scientifique » sur son passé. Il entre ainsi dans une spirale de légitimation réciproque avec l’Etat. En effet, son discours historique légitime l’Etat luxembourgeois en lui conférant le titre de « nation ». De son côté, l’Etat l’institue comme la personne pouvant parler en son nom que ce soit lors des commémorations en 1989 ou lors de sa nomination de conseiller de gouvernement en 1990. Il est pour le moins ironique que celui qui a déconstruit le mythe de la fidélité dynastique des Luxembourgeois en 1984, choisit pour la réédition revue et augmentée en 2007 de son Le Luxembourg – émergence d’un état et d’un nation publié une première fois en 1989, comme ouverture un portrait de l’ancien couple grand-ducal et comme image finale un portrait du nouveau couple grand-ducal. Gilbert Trausch passe ainsi de la déconstruction à la construction.

  1. Thomas, Bernard, “Ghostbusters”, in: forum, n°297, Juni 2010, p. 4-8. []
  2.  http://www.lejeudi.lu/l-actualite/3918.html, Le Quotidien du 2 janvier 2012 []
  3.  Margue, Michel, Kmec, Sonja, « Les ‘lieux de mémoire’ ou Donner un sens à l’histoire », in : Kmec, Sonja et al., Les lieux de mémoire au Luxembourg, 2007, p. 12. []
  4.  Trausch, Gilbert. “Du nouveau sur le ‘Kleppelkrich’ : les soulèvements paysans de 1798 dans la région de Neufchâteau et leurs répercussions dans le département des forêts.” In Publications de la Section Historique de l’Institut Grand-ducal de Luxembourg, 63-135. LXXIX. Luxembourg, 1962.  []
  5.  Trausch, Gilbert. “Aux origines du sentiment national luxembourgeois : histoire et coup de pouce ou mythe et réalités.” Nos Cahiers. Lëtzebuerger Zäitschrëft fir Kultur 5, no. 2 (1984): 73-111. []
  6. Interview avec Gilbert Trausch le octobre 2007 []

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